Fredric Jameson-El Giro Cultural
Jamenson expone que en la posmodernidad hay un creciente interés por la
cultura popular , como la publicidad , series de televisión etc. En el arte
llega a existir una mezcla con la
cultura popular , rompiendo asi ciertas barreras o conceptos que se han
mantenido respecto al a arte, un ejemplo
claro es el pop art el cual toma imágenes y
temas de la sociedad de consumo y de la comunicación de masas y los aplican al
arte. Lo cual se relaciona con el Pastiche , ya que la originalidad y
autenticidad va perdiendo relevancia en el posmodernismo predominando el collage y el kitsch .
La obra de arte llega perder su sentido de única debido su reproducción en serie , generando mayor cercanía con sus espectadores ya que la interpretación de la obra es mas fácil , no pide mucho del espectador.
Llega a manifestar como la cultura
se ha visto invadida por el consumismo y la tecnología, hay una ruptura en como
se concebia el arte, ya que este siempre estuvo ligado a algo elevado.
¿Después del fin de la historia, qué? No se divisan nuevos comienzos, sólo puede ser el final de algo más. Pero el modernismo ya terminó hace tempo y con él, presumiblemente, el tiempo mismo, del mismo modo que se ha rumoreado mucho con que el espacio ha sustituido al tiempo en el esquema ontológico general de las cosas. (Jameson, 2003, p. 695)
La relación pasado -presente es confusa, el pasado lo retomamos una y otra vez lo cual nos desfasa de nuestros tiempos, la temporalidad y tiempo para Jamneson es anacrónica.
Las ideas de Jamenson, se relacionan con el texto de Hegel ¨fin del arte¨, el autor expone como la época moderna representa el fin de los discursos personificadores, el fin de las ideologías y como el posmodernismo no es un fenómeno estético sino político.
ResponderEliminarMas que un fin del arte , este ha cambiado ya que ha perdidio su profundidad, gran parte de la razón de esto se debe a la mercantilización.
Esta ha traido que la línea divisora entre arte y mercantilización se vuelva confusa, todo puede llegar a ser arte desde objetos de consumo a o objetos cotidianos como una siila.
“Todas las posiciones del posmodernismo en lo referente a la cultura —trátese de apología o estigmatización— son también, al mismo tiempo y necesariamente, declaraciones políticas implícitas o explícitas sobre la naturaleza del capitalismo multinacional de nuestros días” Sea como fuere, resulta “esencial entender el posmodernismo no como un estilo, sino como una dominante cultural, concepto que incluye la presencia y la coexistencia de una gran cantidad de rasgos muy diversos, pero subordinados”
existe un debilitamiento de la historicidad , debido a que ya no hay producción nueva se regresa al pasado(imitación de estilos muertos ) .